第59章 何为武夫三境?

 吴休
    “何为武夫三境?”

    不等吴休回到,刘如山已经自顾朝前走去,自问自答道:

    “第一境界,武夫炼体,也称之为体魄境,体魄境武夫的重点只有一样,那就是打磨体魄,为之后的武道境界突破做准备。

    而体魄境界武夫虽然是打基础。

    但是若天资横溢之辈,将自身肉体打磨臻至完美,则很有可能练出绝世根骨,甚至是肉体神通。

    百年前,有史记载,曾经有人二十年炼体,最终一日突破,得九牛二虎之力,单凭肉体,即可徒手擒龙,因此绝对不要小瞧这武道之基础。

    而体魄境还有更重要的一面,那就是根骨易形,我等凡人根骨从出生便定,但是却能够有两次更改机会。

    第一次是幼童时,如果不惜资源推筋按骨,可以在外力作用下改换筋骨,京都内的将种勋贵便是如此,恨不得在娘胎之中就开始培养,人人根骨非凡,从出生便远超常人。

    第二次就是在体魄境,体魄境是武道之基,在炼体各关卡之时其实也是在改易根骨,虽然不明显,但是确实存在,只是一旦突破到非人境,则根骨定型,再无更改。

    故而若是有根骨出生不佳者,许多情愿是死守体魄境,也不愿意突破下一境界。

    古之八极武夫便是如此,这些武痴情愿在体魄境磨炼几十年,也不愿意直接突破非人境从此放弃后面的根骨易形,也因此他们往往同境无敌。

    不过到了如今,但凡有人敢以人材炼八极丹,大周无不发天下海捕悬赏,死的人多了,自然没人敢再炼八极丹,没了八极丹改易根骨,自然【八极劲】的进度直线放缓,慢慢的也就被处于半淘汰状态。

    这也是为什么【八极劲】名头如此响亮,却少有人真正以此为主功法的原因,因为其大成则意味着必须要在体魄境界达成龙筋虎髓根骨。

    不敢以人炼制八极丹,就算是那些家底丰厚的将门勋种,举全族之力,都堆不出一个这的等天才,所以如果你还想再试试这门功法, 也可以看看能不能碰到更改根骨的大药、宝丹,只是切记不能用八极丹………………”

    “第二境,武夫超凡,也称为非人境,非人境武夫已经开始与普通凡夫俗子拉开本质差距。

    此时的武夫说是人,其实单论肉体,已经非人。

    因为,非人境第一步就是换血,以妖魔精血点化肉体,脱变人体凡血,自此肉体可不输同境界妖魔。

    第二步为真罡,换血后气血已经非凡,此时从气血之中养出一丝真罡,结合天地之罡煞,可引天地之威。

    第三步为法相,法相境武夫可脱离凡形,如同上古神魔再生,搬山填海也可为之。

    第四步抱丹,体内成丹,可寿五甲子………………”

    话到此处,刘如山微微一顿:

    “至于最后一境,武圣,江湖朝堂上已经许久没有这等人物的消息了,只能确认这世上能够冠以武圣称号武夫绝对是屈指可数。

    对此为师也不是很了解,只能说个大概。

    第二境非人境后,此时武夫先贤们对于后面的路已经是只言片语了,或许只有那些千年山门与大周皇室还留有这方面的记录,对外无论是什么武功秘籍都对此无多记载。

    只是大概记载要想称武圣,其分三步,需要观神、修自在,最后方是称号武圣…………”

    吴休边走边凝神静听,他一个半路出家的泥腿子武夫,最缺的就是这种系统的武道知识体系讲解,此时听得如饥似渴,自然无比用心。

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